الْأُمِّيِّينَ.

✒️ من غرائب ألفاظ القرآن وعجائب معانيها

الحلقة الخامسة والأربعون: الْأُمِّيِّينَ.

قال الله تعالى: ﴿فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ وَقُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُوا فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ﴾[آل عمران: 20]

ما معنى ﴿الْأُمِّيِّينَ﴾؟

الأُمِّيُّون: هم الذين لم يكونوا من أهل الكتاب، ويُطلق اللفظ في سياق الآية على مشركي العرب الذين لم ينزل عليهم كتاب سماوي. 

وقد ذكر المفسرون هذا المعنى عند تفسير الآية.

من غرائب الكلمة

قد يتبادر إلى الذهن أن الأُمِّيَّ هو فقط من لا يقرأ ولا يكتب.

لكن لفظ الأُمِّيِّينَ في هذه الآية جاء في مقابلة: ﴿الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْأُمِّيِّينَ﴾

فالمقصود هنا من ليسوا من أهل الكتاب، وعلى رأسهم مشركو العرب.

وهذا يبين أهمية فهم اللفظة من سياقها القرآني، لا من معنى واحد قد يتبادر إليها في الاستعمال المعاصر.

لمسة لغوية

نُسب الأُمِّي إلى الأُم، وقيل في تفسير ذلك: لأنه بقي على حالته الأولى التي ولدته أمه عليها، وقيل غير ذلك من الأقوال.

واللفظ في القرآن يأتي في سياقات مختلفة، ولذلك لا يصح أن نحمل كل موضع على معنى واحد دون النظر في السياق.

لمسة بيانية

تأمل الجمع بين: ﴿لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْأُمِّيِّينَ﴾.

فجاء الخطاب شاملًا لأهل الكتاب ولغير أهل الكتاب، ثم قال سبحانه: ﴿أَأَسْلَمْتُمْ﴾.

فالدعوة إلى الإسلام ليست خاصة بفئة دون أخرى، وإنما الخطاب موجَّه إلى الجميع.

فائدة إيمانية

من دقة القرآن أنه يستخدم اللفظ الواحد في سياقه بما يحقق المعنى المقصود، ولذلك ينبغي ألا نتعجل في تفسير الألفاظ القرآنية بمجرد المعنى الشائع لها.

خلاصة الحلقة

  • الأُمِّيُّون في هذه الآية: من ليسوا من أهل الكتاب،
  • السياق القرآني هو المفتاح لفهم المراد من اللفظة،
  • لا يصح حصر معنى الأُمِّي في عدم القراءة والكتابة في كل موضع،
  • جاء الخطاب في الآية شاملًا لأهل الكتاب وغيرهم،
  • دقة ألفاظ القرآن تظهر في اختيار اللفظ المناسب للسياق.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وفي الحلقة السادسة والأربعين تتواصل رحلتنا مع لفظةٍ قرآنية جديدة، نقف معها، لنكشف بعض أسرارها، في رحلتنا مع من غرائب ألفاظ القرآن وعجائب معانيها، وفق ترتيب المصحف. فتابعونا.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

اقرأ أيضاً:

الحلقة الرابعة والأربعون: بَغْيًا.
https://helmy68.blogspot.com/2026/08/blog-post_12.html

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

صلوا على النبي ﷺ.

لماذا ﴿وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ ...﴾؟ أولاً: لأنه هو عليه السلام الذي سعى باحثًا عن ربه.

مناسك الحج