المشاركات

صدق مقصدهﷺ وإسلام حمزة وعمر رضي الله عنهما.

🌿 في رحاب السيرة النبوية اللقاء الحادي عشر: صدق مقصدهﷺ وإسلام حمزة وعمر رضي الله عنهما. الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. قال الله تعالى: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا﴾ [سورة الأحزاب: 21]. وعن عطاء بن يسار رحمه الله قال: لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، فقلت: أخبرني عن صفة رسول الله ﷺ في التوراة. فقال: «أجل، والله، إنه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القرآن: يا أيها النبي، إنا أرسلناك شاهدًا ومبشرًا ونذيرًا، وحرزًا للأميين، أنت عبدي ورسولي، سميتك المتوكل، ليس بفظٍّ ولا غليظ، ولا سَخَّابٍ في الأسواق، ولا يدفع السيئة بالسيئة، ولكن يعفو ويغفر، ولن يقبضه الله حتى يقيم به الملة العوجاء، بأن يقولوا: لا إله إلا الله، فيفتح بها أعينًا عميًا، وآذانًا صمًّا، وقلوبًا غلفًا». رواه البخاري. أحباب الحبيب محمد ﷺ... لم تكن دعوة النبي ﷺ طلبًا لمالٍ أو جاهٍ أو سلطان، وإنما كانت دعوةً إلى الله تعالى، وإلى توحيده وعبادته، وإلى هداية الناس ونجاته...
إرسال تعليق
قراءة المزيد

التصيد الإلكتروني... عندما يحاول المحتال خداعك.

💻 التقنية ببساطة الحلقة التاسعة: التصيد الإلكتروني... عندما يحاول المحتال خداعك. قد تكون لديك كلمة مرور قوية، وقد تستخدم المصادقة متعددة العوامل، ومع ذلك قد تتعرض للخطر إذا وقعت في فخ التصيد الإلكتروني . فالمحتال أحيانًا لا يحاول اختراق جهازك بالقوة، بل يحاول إقناعك بأن تسلمه المعلومات بنفسك . 🎣 ما هو التصيد الإلكتروني؟ التصيد الإلكتروني هو أسلوب احتيال يحاول فيه المهاجم انتحال شخصية جهة أو شخص موثوق، بهدف خداعك ودفعك إلى القيام بشيء يخدمه. قد يطلب منك مثلًا: الضغط على رابط. إدخال كلمة المرور. إرسال رمز التحقق. تحميل ملف. تقديم معلومات شخصية أو مالية. وقد تصل محاولة التصيد عبر رسالة نصية، أو البريد الإلكتروني، أو تطبيقات التواصل، أو حتى مكالمة هاتفية. 📩 كيف تبدو الرسالة؟ قد تصلك رسالة تقول مثلًا: «تم إيقاف حسابك، اضغط هنا لتأكيد هويتك فورًا». أو: «لديك مشكلة في عملية الدفع، يرجى تحديث بياناتك». أو: «حسابك معرض للخطر، قم بتسجيل الدخول الآن». المحتال يعتمد غالبًا على الخوف أو الاستعجال أو الفضول حتى تتصرف قبل أن تفكر. 🚨 علامة مهمة: الاستعجال إذا كانت الرسالة ...
إرسال تعليق
قراءة المزيد

عَفَوْتُ عَنْكَ.

صورة
🕊️ عبارات التواصل والآداب الإسلامية [30] عَفَوْتُ عَنْكَ. الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: من أجمل ما يتحلى به المسلم العفو والتسامح، ومن العبارات التي تعبّر عن ذلك قول الإنسان لمن أخطأ في حقه: « عَفَوْتُ عَنْكَ »، وهي كلمة تُغلق باب الخصومة، وتفتح باب الصفح والمودة. أولًا: معنى العبارة عَفَوْتُ عَنْكَ أي: سامحتك، وتجاوزت عن خطئك، ولم أعد أطالبك بالمؤاخذة على ما صدر منك. والعفو من الأخلاق العظيمة التي دعا إليها الإسلام، قال الله تعالى:  ﴿وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا﴾  [النور: 22] فالعفو ليس ضعفًا، بل قد يكون من أقوى صور ضبط النفس والإحسان. ثانيًا: متى تُقال؟ تُقال عندما يعتذر إليك شخص أخطأ في حقك، أو عندما تريد أن تنهي خلافًا وتفتح صفحة جديدة. ومن المناسب أن تُقال: • بعد اعتذار شخص عن خطئه، • عند إنهاء خصومة، • عند المسامحة في حق شخصي، • عندما ترى أن العفو أصلح وأقرب إلى المودة. ثالثًا: ما الفرق بين العفو والصفح؟ ▪️العفو هو التجاوز عن الذنب وعدم المؤاخذة عليه. ▪️أما الصفح ففيه معنى أوسع، وهو ترك اللوم والإعراض عن الإساءة...
إرسال تعليق
قراءة المزيد

لا تُفرغ غضبك فيمن لا ذنب له.

🧠 الاتزان النفسي والاجتماعي الحلقة الثانية والعشرون: لا تُفرغ غضبك فيمن لا ذنب له. أحيانًا لا يكون سبب غضبنا هو الشخص الذي أمامنا، ومع ذلك نجعله يتحمل ثقل ما بداخلنا. قد تعود من يومٍ متعب، فتجد موقفًا بسيطًا يزعجك، فترد بعصبية على أحد أفراد أسرتك.  وقد تحمل همًّا من العمل، ثم تصب توترك على شخصٍ لم يكن له أي علاقة بما حدث. وبعد أن تهدأ، قد تكتشف أنك ظلمت شخصًا لم يكن يستحق منك تلك المعاملة. الغضب قد يكون مفهومًا، والتعب قد يكون حقيقيًا، والضغوط قد تكون كثيرة، هذه كلها تفسر انفعالنا ولكن لا تبرر أبدًا ظلم الآخرين. قال الله تعالى:  ﴿وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ﴾  [آل عمران: 134] ومن الاتزان أن تعرف متى تحتاج إلى التوقف قبل أن تتكلم، وأن تقول لمن حولك: أنا متعب الآن، دعنا نتحدث لاحقًا، بدل أن تجعل انفعالك يؤذي من لا ذنب له. وإذا أخطأت في حق أحد بسبب غضبك، فلا تجعل الكبرياء يمنعك من إصلاح ما أفسدته. 📝 تذكَّر دائمًا: من حقك أن تتعب وتغضب، لكن ليس من حقك أن يتحول تعبك وغضبك إلى أذى للآخرين. 🧠 قاعدة الاتزان: اعرف مصدر غ...
إرسال تعليق
قراءة المزيد

مَعْدُودَاتٍ.

✒️ من غرائب ألفاظ القرآن وعجائب معانيها الحلقة الثامنة والأربعون: مَعْدُودَاتٍ. قال الله تعالى:  ﴿ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ ۖ وَغَرَّهُمْ فِي دِينِهِمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ﴾  [آل عمران: 24] ما معنى ﴿مَعْدُودَاتٍ﴾ ؟ مَعْدُودَات أي: قليلة محدودة يمكن عدُّها وإحصاؤها . فمعنى قولهم:  ﴿لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ﴾ أنهم زعموا أن النار لن تصيبهم إلا مدة قصيرة محدودة. من غرائب الكلمة قد تبدو كلمة معدودات سهلة المعنى، لكن دقة التعبير القرآني تظهر في ارتباطها بـ الأيام . فلم يقل: أيامًا قليلة فقط، وإنما قال: ﴿ أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ ﴾ فأفاد معنى القلة مع شدة التحديد، كأن هذه الأيام القليلة من شدة قلتها يمكن عدُّها عَدًّا. لمسة لغوية معدودات من الفعل عَدَّ ، أي أحصى الشيء واحدًا بعد آخر. والعرب تقول: شيء معدود إذا كان قليلًا يمكن عده، ولذلك يأتي هذا اللفظ في القرآن في مواضع تفيد غالبًا القلة أو المدة المحدودة بحسب السياق. لمسة بيانية تأمل أن هذا القول جاء بعد ذكر إعراضهم عن حك...
إرسال تعليق
قراءة المزيد