أَقْسَطُ.

✒️ من غرائب ألفاظ القرآن وعجائب معانيها

الحلقة السابعة والعشرون: أَقْسَطُ.

قال الله تعالى: ﴿وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ... ذَٰلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَىٰ أَلَّا تَرْتَابُوا﴾

[البقرة: 282]

ما معنى "أَقْسَطُ"؟

أقسط: أي أعدل.

والمعنى: أن كتابة الدَّين، والإشهاد عليه، أعدل عند الله، وأقرب إلى إقامة الحقوق ومنع الظلم.

من غرائب الكلمة

قد يختلط على بعض الناس الفرق بين أَقْسَطَ وقَسَطَ، مع أن بينهما فرقًا كبيرًا:

- أَقْسَطَ: عدل وأنصف.

- قَسَطَ: جار وظلم.

ومن عجائب العربية أن زيادة الهمزة في أول الفعل نقلته إلى المعنى المقابل.

قال تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ﴾، أي: العادلين.

وقال سبحانه: ﴿وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا﴾، أي: الظالمين.

لمسة لغوية

أصل القِسْط يدل على العدل والنصيب المستحق.

أما القَسْط فيأتي بمعنى الجور، ويفرق بينهما السياق وصيغة الفعل.

لمسة بيانية

قال تعالى: ﴿ذَٰلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ﴾.

فلم يقل: "أعدل" مباشرة، بل جاء بالصيغة المشتقة من مادة القسط؛ لتدل على بلوغ الغاية في تحقيق العدل وفي توثيق الحقوق.

فائدة إيمانية

الإسلام دين العدل، ومن أعظم مظاهر ذلك حفظ حقوق الناس بالكتابة والإشهاد، حتى لا تضيع الأموال، ولا تنشأ الخصومات.

خلاصة الحلقة

- أقسط تعني: أعدل،

- أقسط غير قسط؛ فالأولى للعدل، والثانية للجور،

- كتابة الديون والإشهاد عليها من تمام العدل،

- اختيار القرآن لهذا اللفظ من دقائق البيان،

- العدل أساس المعاملات في الإسلام.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وفي الحلقة الثامنة والعشرين نتوقف مع كلمة ﴿تُضَارَّ﴾ في قوله تعالى: ﴿وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ﴾ [البقرة: 282]، لنتعرّف على دلالة هذه الكلمة، وما تحمله من معانٍ دقيقة في حفظ الحقوق.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تعرف على:

الحلقة السادسة والعشرون: تَدَايَنْتُمْ. https://helmy68.blogspot.com/2026/07/blog-post_50.html